Leonardo Felipe

terça-feira, 1 de setembro de 2015

Relatório Ministerial - Agosto 2015 - Leonardo Felipe

“A Palavra estava no mundo, e por meio dela Deus fez o mundo, mas o mundo não a conheceu."

(João 1:10)

Caro(a) Amigo(a), Irmão e Irmã, Colaborador (a);

Um dos melhores violinistas do mundo executou Bach e Schubert em uma estação de metrô onde milhares de passageiros transitam. As pessoas estavam com fones de ouvido, smartphones, tablet’s, jornais e outros apenas apressadas demais para perceber o que estava ocorrendo ali. O violinista que 3 dias antes havia lotado um auditório com ingressos caríssimos, agora era rejeitado por outra multidão. Nós também podemos estar tão imersos na agitação, correria e dificuldades da vida e do dia-a-dia que não conseguimos ou não percebemos a música de Deus.

O tema do relatório ministerial desse mês é sobre essa cegueira, dificuldade ou desprezo por quem Deus É, fez, faz e fará. Podemos estar rodeados de benção e maravilhas de Deus e não perceber, entender, e admirar, contemplar, adorar e ser gratos por tudo que Ele nos tem feito. Deus tem dado família, saúde, filhos, emprego, paz, prosperidade e tantas outras bênçãos que encheriam esse relatório. Mas, mesmo assim nos esquecemos de ouvi-lo, mesmo com essas demonstrações reais do seu, amor, misericórdia e graça sobre nós e nossas famílias.

A PALAVRA (que é o Próprio Deus Filho veio ao mundo, que Ele fez) mas, muitas vezes não o reconhecemos e não o recebemos como nosso Senhor e Salvador. Leonardo Felipe. Missão Tocando as Nações (MTN). (www.mtn.org.br).

ATIVIDADE DO MÊS

#COFE BURITI: Cultos Dominicais Matinais, Reunião de Oração e Estudo Bíblico e Cultos nos Lares;

#PROJETO RENASCER: iniciamos em agosto uma atividade chamada Amar é Servir, onde ajudamos uma família a limpar e roçar o lote onde moram,

- Teatro, Futebol, Devocionais Bíblicos,

- Pick-Nick no parque, graças a uma parceira com OS AMIGOS DO BEM, que alugaram um micro ônibus e providenciaram um delicioso lanche,

- Alfabetização de Adultos pela Bíblia (Método está dando certo) aluna dedicada já está conseguindo ler,

> Primeira vez que leu a Bíblia,

https://instagram.com/p/6xLvtRJInn5MtRJruO5HCJbPmAjIoOlngUANE0/?taken-by=leofelipenet

#Aulas no Seminário Betel;

#Visita aos EUA. Junto com meus país estou visitando familiares em Atlanta (EUA),

- Pude visitar o seguintes lugares aqui:

>Center for Civil and Human Rights

> The Martin Luther King Jr. Center for Nonviolent Social Change

> World of Coca-Cola

> Ebenezer Baptist Church

> Centennial Olympic Park

> Football Americano com Hec.

1º Jogo de Football ao vivo foi de uma High School mais valeu a pena.

Foi um mês e tanto! Muito trabalho e novas experiências.

Pedidos de Oração:
1. Sustento financeiro;
2. Prosseguimento das ações em 2015;
4. Projeto de intercâmbio em 2016 ou 2017;
5. Projeto Literário;
6. Me casar.

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quinta-feira, 6 de agosto de 2015

Cristianismo Puro e Simples” significa “sem denominações”?

por: John Piper

Durante muitos anos minha convicção tem sido que a unidade cristã e a verdade cristã são melhores servidas não pela eliminação das cercas, mas pelo amor aos que estão do outro lado e pelos portões de boas vindas. Eu não digo que faço isso perfeitamente. Eu quero fazê-lo melhor.

A questão é que minimizar a verdade, polir as arestas, mesclar tudo em uma massa indistinguível, focar em oração, serviço e missão em vez da verdade — nada disso produz unidade que honra a verdade, que cria comunidades robustas ou que resiste durante gerações.

Isto acontece melhor quando vivemos bem em nossas comunidades de convicção e amamos bem mesmo entre as linhas de convicção.

Lewis concordaria?

Será que C.S.Lewis concordaria com isso? Não foi ele quem escreveu “Cristianismo Puro e Simples”? Isso não implica que deveríamos deixar de lado nossas diferenças denominacionais e viver na unidade visível do “Cristianismo Puro e Simples”?

Você pode se surpreender com o que Lewis quer dizer nessa frase. Mas ele nos fala claramente. O que segue é um trecho (em itálico) da introdução a “Cristianismo Puro e Simples” (1943, xi-xii) dividida em seções com os meus comentários.

Não É Uma Alternativa Aos Credos

Espero que nenhum leitor suponha que “Cristianismo Puro e Simples” se apresenta aqui como uma alternativa aos credos das distintas confissões, como se um homem pudesse adotá-la em preferência ao Congregacionalismo ou À Ortodoxia Grega ou a qualquer outra coisa.

Quando Lewis escreve sobre o cristianismo puro e simples ele não está criticando denominações cristãs. Na verdade, ele diz não é como se uma pessoa “pudesse” fazer do cristianismo puro e simples um lugar para se posicionar. Seria como dizer que a camisa que visto não é uma camisa sem mangas, com mangas curtas ou mangas longas. É apenas uma camisa.

O Saguão de Entrada

[O cristianismo “puro e simples”] é como um saguão de entrada que se comunica com as diversas peças da casa. Se eu conseguir trazer alguém até este saguão, terei cumprido o objetivo a que me propus. Porém, é nos cômodos da casa, e não no saguão, que estão a lareira e as cadeiras e são servidas as refeições.

Lewis amava a Igreja da Inglaterra. Era a sua casa denominacional. Mas ele não via a sua chamada como sendo uma advocacia do Anglicanismo. Sua chamada era levar pessoas a entrar na sala de estar do Cristianismo. E ele sabia que o saguão não era um lugar no qual deveríamos viver.

Esse é o equívoco que muitos cometem a respeito de Lewis. Ele não era ecumênico no sentido de liderar as pessoas na saída dos quartos denominacionais em direção a sala de unidade. Seu espírito ecumênico consistia, como veremos mais adiante, no amor entre os quartos e não no esvaziamento dos quartos em direção ao saguão de entrada.

Os quartos denominacionais são onde estão a chaminé, as cadeiras e as refeições. Em outras palavras, se você tentar viver no saguão de entrada, você vai ficar sem aquecimento, descanso e comida. Cristianismo Puro e Simples não é um Cristianismo vivido. Tentar fazer dele uma vida é como tentar comer mera comida sem comer verduras, frutas nem carne.

Não Fique no Saguão

O saguão é uma sala de espera, um lugar a partir do qual se podem abrir as várias portas, e não um lugar de moradia. Para morar, segundo creio, o pior dos cômodos (seja lá qual for) será preferível.

Ele é tão claro a respeito da impropriedade do Cristianismo Puro e Simples que ele diz que viver o melhor que puder na pior denominação cristã é melhor do que viver no saguão.

Entre em um Quarto

É verdade que algumas pessoas podem ter de esperar na sala de entrada por um tempo considerável … Você deve seguir orando para pedir luz: e, é claro, até no saguão você deve tentar obedecer às regras que são comuns a casa inteira. Acima de tudo, deve se perguntar continuamente qual das portas é a verdadeira; não qual delas tem a pintura mais bonita ou possui os melhores ornamentos. Em linguagem clara, a pergunta a ser feita não deve ser: “Será que eu gosto desses rituais?”, mas sim: “São essas doutrinas verdadeiras? O sagrado mora aqui? A minha consciência me move nessa direção”?

Essa é uma das razões pelas quais eu amo Lewis. Não há desordem dizendo que todos os quartos são iguais. Ou que todos os quartos têm a mesma verdade de ângulos diferentes. Ou que a experiência pessoal é a coisa principal, enquanto afirmações da verdade são consideradas uma presunção humana. Ou que é impróprio aos santos fazer julgamentos sobre qual denominação tem a verdade. Nada disso.

Não. Em vez disso há uma afirmação direta de que há de se realizar um movimento crucial a partir do saguão do Cristianismo Puro e SImples para a especificidade doutrinária de um quarto. Com esse objetivo, nossa tarefa primária, uma vez que estamos na sala de entrada, é descobrir o quarto mais próximo da verdade. Assim ele nos incentiva a “continuar orando para pedir luz.” E a “perguntar qual quarto é o verdadeiro.” E pesquisar, não se gostamos dos serviços, mas sim: “São essas doutrinas verdadeiras?*”

Do Que o Mundo Necessita

Quando você chegar ao seu cômodo, seja bondoso com as pessoas que escolheram outras portas, bem como com as que ainda estão no saguão. Se elas estão no erro, precisam ainda mais de suas preces; e, se forem suas inimigas, você, como cristão, tem o dever de orar por elas. Esta é uma das regras comuns à casa inteira.

Esse é o ecumenismo de Lewis. Faça o seu melhor para escolher um quarto denominacional de acordo com a verdade bíblica. Em seguida, ame aqueles que escolhem diferentemente, mesmo se eles se tornarem seus inimigos.

O que o mundo necessita da grande casa do Cristianismo não é que todas as paredes entre os quartos sejam quebradas, mas que nos amemos em todos os modos que a Bíblia diz, incluindo a defesa e a confirmação da verdade das Escrituras como nós a vemos (Efésios 4:15).

Fonte: http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/08/cristianismo-puro-e-simples-significa-sem-denominacoes/

quinta-feira, 30 de julho de 2015

Relatório Ministerial - Julho 2015 - Leonardo Felipe

"Assim como tu me enviaste ao mundo, eu também os enviei." (João 17:18)

Caro(a) Amigo(a), Irmão e Irmã, Colaborador (a);

Desde o mês de maio, nos relatórios ministeriais, venho abordado na reflexão a Grande Comissão (ordens que Jesus deixou para que cumpríssemos). Falei em maio que devemos fazer discípulos e em junho que devemos pregar o evangelho das boas novas. Nesse mês quero falar da ordem de IR. Fomos enviados por Jesus, assim como Ele foi.

Tive o privilegio e a oportunidade de participar juntamente com mais 37 irmãos (de 7 denominações diferentes) do 15º Projeto Missionário de Férias. Projeto que esse ano trabalhou com a Igreja de Deus do Brasil de Barra do Garças (MT). A 15 anos Deus despertou um grupo de Adolescentes e Jovens para fazer esse tipo de projeto, deixar por alguns dias o conforto de casa, cidade e etc; para ajudar uma igreja no interior.

Foi uma oportunidade e privilégio que não volta. Casas foram visitadas, o evangelho foi anunciado, a igreja recebeu um renovo, abraçamos, ouvimos, nos dedicamos e servimos gente que provavelmente nunca mais veremos. Foi muito bom! Deixo meu agradecimento a todos que ajudaram na EBF, mantenedores, equipe e intercessores. Sem vocês não teríamos conseguido fazer esse trabalho. Que Deus abençoe a Igreja de Deus do Brasil de Barra do Garça. Leonardo Felipe. Missão Tocando as Nações (MTN). (www.mtn.org.br).

ATIVIDADE DO MÊS

Escola Bíblica de Férias da Cofe Buriti e Renascer;

Estudo Bíblico e cultos nos lares e culto dominical matinal na Comunidade da Fé Buriti.

Pregação da Palavra na Igreja de Deus de Aragarças (GO) – Pr Evaldo;

Participação no 15º Projeto Missionário de Férias da Missão Tocando as Nações em Parceria com a Igreja de Deus do Brasil de Barra do Garça (MT);

Pedidos de Oração:
1. Sustento financeiro;
2. Prosseguimento das ações em 2015;
4. Projeto de intercâmbio em 2016 ou 2017;
5. Projeto Literário;
6. Me casar.

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segunda-feira, 6 de julho de 2015

Boas Novas na 7ª Arte - MAD MAX e a Estrada da Fúria.

por leonardo Felipe

A mais de 20 anos assisto filmes na grande tela (preferencialmente) e na TV. Sou viciado, cinéfilo mesmo. E inspirado por um mentor distante (Pr Marcos Botelho) e por um Professor Lisandro Nogueira, resolvi colocar publicamente minhas reflexões, indagações, comentários e dúvidas que vários filmes me provocam.
Esses textos terão o propósito de perceber, apontar e interpretar algumas obras do cinema à luz das Boas Novas, da Bíblia e da Teologia Cristã Ortodoxa Integral.
Não sou critico de cinema!

MAD MAX - A Estrada da Fúria

Se não viu no cinema deveria ter visto, pois, acredito que as cenas e a fotografia perdem um pouco a força quando forem pra telinha (tv).
A produção, contextualização, cenário, atuação dos artistas, roteiro, montagem e edição ficaram muito bons. A trilha sonora (usando a fala do meu manó Thimóteo) "te coloca dentro do filme".
Destaque pra atuação dos dois protagonistas Charlize Theron (Furiosa) e Tom Hardy (Mad Max). Ambos deram muita força à obra, mas destaco a atuação de Charlize, sua atuação foi incrível.

Contexto Anterior
Esse filme é um remake da trilogia MAD MAX que tinha como ator principal Mel Gibson. Muita gente mais nova que assistiu e gostou não sabia.
Max é um policial rodoviário que teve sua família brutalmente assassinada por uma gangue de motociclistas (1º filme da série). A terra entra em colapso sem combustível e depois de uma guerra nuclear apocalíptica quase toda a terra vira um deserto, sobrando apenas alguns poucos sobreviventes que vivem em disputas e confrontos violentos principalmente por causa de combustível (2º filme). Max desde o final do filme 1 um passa a viver errante pelas estradas e desertos sobrevivendo como pode e sempre acaba envolvido numa situação em que será um salvador ou redentor de um grupo indefeso é fraco. No 3º filme Max acaba sendo preso por uma sociedade organizada, mas tomada pela barbárie. Nos três primeiros filmes e nesse último Max sempre termina o filme sozinho milagrosamente vivo enquanto um grupo que ele estava ajudando consegue se salvar.

O Filme

Nesse remake Max vivido por Tom Hardy divide o protagonismo com Furiosa (Charlize Theron) e pra mim ela rouba a cena, numa atuação muito boa.
Max usando o mesmo modelo de carro (claro que envelhecido) dos dois primeiros filmes é capturado por uma outra sociedade pôs apocalíptica, totalmente barbárie, desigual, desumana, exploradora, tomada de misticismo e crenças opressoras, e torna-se um escravo. Nesse lugar quem controla a água e não os combustíveis é considerado e se afirma como Deus (Immortal Joe) um homem envelhecido doente.
Furiosa que era uma líder se rebela contra o "Immortal Joe" e foge com as esposas desse sádico líder num comboio de veículos chamados de máquinas de guerra (conceito surgido no 2º filme) para um lugar chamado Vale Verde das Mães.
Na fuga e perseguição (muitas cenas violentas) Max é usado como uma espécie de Bolsa de sangue, de um dos garotos de guerra do exército suicida do sádico Immortal Joe.
Com muita morte, acidente e sofrimento Max, Furiosa e as esposas de Immortal Joe conseguem fugir e escapar. Nos raros momentos de tranquilidade Max e Furiosa fazem um diálogo que me fez refletir e ver todo o filme diferente. Ele disse que era um erro ter esperança quando não a possibilidade de mudar e que isso na verdade matava a pessoa aos poucos. Quando Max pergunta o que Furiosa procurava fazendo todo aquele esforço e luta, ela lhe responde: "Redenção!"
Frustrados pois, o sonhado Vale Verde se tornou um lugar fétido e envenenado, Max diz a furiosa que a Redenção estava justamente onde elas estavam fugindo, pois é na Cidadela que existe água, plantas e alimento. Com a ajuda de mulheres sábias sobreviventes do Vale Verde das Mães Eles voltam com a máquina de guerra enfrentam o Immortal Joe e seu exército suicida vencem a batalha milagrosamente. Desmentem a imortalidade do sádico perante os habitantes da cidadela e tem assim a oportunidade de recomeçar, distribuído igualitariamente às fontes e reservas naturais de Água.

As Boas Novas no filme

O filme tem uma história e um enredo que ultrapassa um filme de ação e violência. Mas, o que me fez perceber a boa nova nessa obra da 7ª arte foram algumas coisas:

O objetivo da personagem Furiosa em fazer aquela jornada tão dura, perigosa e cruel; para obter redenção provavelmente de tudo o que fez de ruim anteriormente. Redenção é um conceito originariamente cristão em que alguém é resgatado, redimido, salvo e liberto de uma condição ou situação de condenação, perdição e maldição.
Independente de nossa jornada, do passado, dos problemas e da situação atual provavelmente uma vontade de encontrar ou buscar redenção do que fizemos ou fazemos sempre existirá.
Essa vontade de redenção da personagem foi tão forte que levou Furiosa a ir contra o sistema, contra tudo e contra todos. Furiosa não quis mais seguir ou ser conivente com o sistema opressor que fazia parte e até ajudou a construir.
Nossa redenção É Jesus Cristo. Ele, nos oferece a redenção por meio de sua morte e ressurreição. Cristo é o nosso redentor! Ele nos redimiu da condenação e maldição do pecado que estávamos destinados.
A nossa redenção também ocorre numa jornada ou caminhada. E o caminho dessa jornada é Jesus Cristo (João 14:6). Nossa jornada nesse caminho é cheia de perigos e dificuldades (João 16:33).
Max é um ermitão que desiludido e atormentado pelo passado tenta se isolar de tudo e todos e procura sobreviver aos percalços que a vida lhe traz. Max desde o segundo filme da primeira série, foge de seu chamado e vocação como o Profeta Jonas e vai vive desiludido como o Profeta Jeremias.
Max nesse filme cai de paraquedas e procurou apenas sobreviver ao caos que foi submetido. Max é como um discípulo e vocacionado por Cristo que não pode viver apenas para sobreviver. Max é um vocacionado e como tal deveria assumir seu chamado. Quando Max percebe a entrega e propósito maior de Furiosa, Ele assume sua vocação e chamado para levar aquele grupo frágil ao seu propósito maior.
Outra coisa que me chamou a atenção foi o personagem do "Imortal Joe" que sustentava para seus liderados a condição de imortal e divino.
"Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras jamais passarão." (Mateus 24:35). Exceto o Senhor, ninguém ou nenhuma instituição são eternos. Todos somos limitados pelo tempo e pela senhora morte. Qualquer líder que queira se perpetuar vai contra essa premissa da palavra de Deus; e quase todos começam a fazer ou exercer um domínio ditatorial e autoritarista. Mas, como o filme mostrou na tentativa de manter seu império e cidadela Imortal Joe experimenta a morte e seu fim.
A redenção e a sobrevivência do Grupo de Max e Furiosa, foi voltar para cidadela enfrentado os perigos e o exército de Imortal Joe. Quase sempre nossa redenção vai nos levar a enfrentar nossos fantasmas e monstros internos. Um vício, por exemplo, muitas vezes só é vencido numa jornada interior cheia de lutas dificuldades, tropeços, recomeços, desencontros e tentativas. Enfrentar é muitas vezes assumir a necessidade, a fraqueza, uma queda e um distúrbio. Furiosa e sua caravana foi ao encontro de seu algoz para conseguir a redenção. Nós, temos um consolador e auxiliador (Espírito Santo) para enfrentar nossa jornada de lutas e dificuldades.
Nossa jornada só é possível em conjunto, quando temos unidade no propósito que buscamos. A Caravana de Max e Furiosa era frágil, menor é mais inexperiente, mas tinham unidade e estavam lutando um pelo outro e isso trouxe o êxito na busca da redenção. Nossa jornada só é possível quando estamos juntos; como disse Labieno Filho, sozinho se vai mais rápido, mas juntos se vai mais lento e mais longe.

Redenção; Chamado e Vocação; a Implacável força do Tempo; o Enfrentamento dos problemas e crises internas; e a Necessidade de um trabalho em conjunto. Esses são pontos no filme em que percebi lampejos ou fortes indícios do evangelho ou das boas novas no filme.

Até o próximo filme fica na paz!

quinta-feira, 2 de julho de 2015

Relatório Ministerial - Junho 2015 - Leonardo Felipe

"E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura." (Marcos 16:15)

Caro(a) Amigo(a), Irmão e Irmã, Colaborador (a);

No último relatório, falei de uma das ordenanças (ordens) que Jesus nos deixou para cumprir. Disse especificamente, que Jesus no evangelho de Mateus ordena que façamos discípulos como Ele fez. No relatório desse mês vou tratar de outra ordem que Jesus nos deixou. No versículo tema desse relatório, o evangelista Marcos nos transmite a ordem de pregar, propagar, divulgar, difundir para todas as pessoas que estivermos diante de nós ou à nossa volta as Boas Novas.

Portanto, Cristo Jesus nos manda pregar (falar) e viver o Evangelho (as Boas Novas). É algo simples que boa parte da cristandade insiste em se afastar ou deixar em segundo plano. Vivemos um período que a pregação ou propagação de Má Notícias é algo endêmico e torrencial. Difundir, Proclamar e Propagar o Boas Novas se torna essencial nesse cenário.

Talvez precisássemos menos de tantas coisas em nossas igrejas e organizações paraeclesiásticas que nos tiram o foco dessas ordens que Cristo nos deixou para cumprir. A tantos eventos, shows, encontros, movimentos, campanhas, cruzadas e em quase todos a simplicidade da pregação tem pouco ou quase nenhum destaque. Pregar o Evangelho a toda criatura é algo urgente nesse período de tanta tragédia, medo e perseguição.

Leonardo Felipe. Missão Tocando as Nações (MTN). (www.mtn.org.br).

ATIVIDADE DO MÊS

Encerramento das atividades do Projeto Renascer:

Entrega de cestas básicas a famílias carentes do Projeto Renascer;

Devocional Bíblico em todas as atividades e Oficina de Poesia;

Realizamos no fechamento do semestre do Projeto Renascer com a Escola Bíblica de Férias do Projeto Renascer e da Comunidade da Fé - Igreja Cristã do Buriti.

Atividades da Comunidade da Fé - Igreja Cristã no Buriti Sereno (Cofe) em junho:

Culto nos Lares e cultos dominicais da Comunidade da Fé Buriti Sereno

Reuniões de Oração e Estudo Bíblico toda terça-feira na Cofe Buriti, sempre um momento de muita edificação e comunhão.

Realizamos o 1º Acampadentro de Jovens da Cofe Buriti com Tema: "Amar a Deus é amar o próximo" (Mt.22:37-40).

Encerramento das aulas nos seminários teológicos Betel Brasileiro e SETAL;

Destaque para dois alunos guerreiros e dedicados: Saulo e Dourival do Seminário Setal.

Iniciei um curso de alfabetização pela Bíblia com uma pessoa muito especial e que tem desenvolvido muito em pouco tempo de aula.

Ver as primeiras letras e palavras de uma pessoa é incrível.

Pedidos de Oração:
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